Hver er munurinn á „slæmri manneskju“ og „slæmri manneskju“?


svara 1:

Það er hægt að breyta slæmri manneskju. Hægt er að breyta honum í góðan mann ef einhver hefur getu til að hreyfa hjarta sitt. Eins og Dacaoit Walya Koli, sem að ráði Naradmooni varð Sage Walmiki. Eins og miskunnarlaus raðmorðinginn Angoolimal, sem varð búddisti munkur að ráði Gautama Búdda.

Slæmt fólk má aldrei breytast á nokkurn kostnað og undir neinum kringumstæðum. Eins og Shishupala, sem þrátt fyrir viðvörun Lord Shrikrishna um að hann yrði drepinn ef hann gerði 100 mistök. Eins og Devadatta, sem reyndi að drepa Siddhartha prins og síðar eftir að hann varð Búdda.


svara 2:

Í kristnum ritningum eru notuð nokkur orð til að lýsa siðferðilegri réttmæti og rangleika.

Það sem er gott er það sem ávísað hefur verið, leiðbeint eða beðið um. Þetta snýst ekki um hagstæðan árangur. Það er uppfylling boðorðsins.

Réttlæti er uppfylling skyldna þinna. Sá sem heldur boðorðin er álitinn sanngjarn.

Syndin er bókstaflega „vantar merkið“ - afbrot (sem fer út fyrir landamæri).

Misgjörð fer eigin leiðir og hugsar um eigin hugsanir. Þú mátt ekki hugsa eigin hugsanir. „Treystu Drottni af öllu hjarta og treystu ekki á eigin skilning. Viðurkenndu hann á allar leiðir þínar og hann mun leiða leiðir þínar. "

Illt er almennt hið gagnstæða eða skortur á góðu. Tilboðið er ekki framkvæmt.

Illska er illt sem er gert meðvitað og að vild.

Athugaðu að „gott“ er bæði aðgerð (sögn) og afleiðing (lýsingarorð). Ef þú gerir það vel verður útkoman góð. Hins vegar, ef þú gerir illt, er árangurinn slæmur. Slæmt er minna aðgerð en afleiðing. Þar sem gott „samsvarar stöðlinum“ samsvarar slæmt ekki staðlinum.

Þegar þú segir í samhengi að einhver sé „slæmur maður“ þá þýðir það að þeir halda ekki uppi. Að segja að einhver sé „vondur maður“ þýðir að þeir gera ekkert gott. Þau eru skyld, en „slæm“ er lýsingarorð. „Illt“ er meira af atviksorð. „Slæmt“ er það sem er. „Illt“ er það sem þú gerir.

Við gætum gengið lengra og skoðað nokkur algeng orð. „Illmenni“ var einstaklingur af lægri flokki sem gerði ekki það sem honum var sagt og var grunaður um að hafa ekki gert gott. Svo að hann var í vondu skapi. Eitthvað ógeðslegt (held "e-vil-e") var eitthvað sem vantaði alveg á eitthvað gott.

Í notkun dagsins í dag er „illt“ talið verra en „slæmt“. En það var upphaflega ekki notað þannig.

Vona að þetta hjálpi. Kveðjur.


svara 3:

Ég held að við getum ekki haft þekkingu til að tilnefna slæma eða slæma menn. Slæm og slæm verk eru þó allt annað umræðuefni.

Og ég held ekki að það sem oft er dæmt til umfangs glæpsins sé sjálfkrafa skilgreinandi.

Til að myndskreyta: Ég hef gert margar „slæmar“ athafnir í lífi mínu, sumar léttvægar, sumar ekki. En aðeins einn sem ég myndi reyndar kalla slæmt.

Þegar ég var á þrítugsaldri árið 1977, deildum við félagi minn og bílskúrnum á bak við hús mjög bitur, ætandi ekkja. Okkur leið stundum eins og seint „herra W.“ hafði smíðað þetta app. að geta flúið frá konu sinni einhvers staðar.

Hann og ég vorum meðlimir í ansi áköfum biskupakirkju í hverfinu sem gerðu margt gott (ég ásaka þá ekki, það er allt ég).

Um það bil eitt ár um þetta leyti, sem samfélag, forðumst við allt sælgæti - kökur, bökur, eftirrétti af einhverju tagi (og nokkur eftirréttir) ásamt öðrum fastagreinum. Svo gerðist það að einn laugardag (held ég að hafi verið) „frú W.“ birtist fyrir dyrum okkar með súkkulaðiköku sem hún hafði bakað handa okkur. Mjög, mjög óeðlilegt fyrir þá. Og ég hafnaði þeim og vitnaði í föstu okkar.

Trúðu mér, ég hef gert hluti sem voru alvarlega slæmir, þar á meðal það sem birtist í dómsorði (þó að mér hafi verið leyft að biðja og forðast sakfellingu). En þegar ég man eftir andliti hennar og hugsa um það sem ég hef gert, þá trúi ég virkilega að „slæmt“ sé rétta orðið fyrir aðgerðir mínar.

Ástæðan er sú að ég notaði góðvild hennar, sem var henni erfið, sem ástæða fyrir sjálfsstýringu og til að sýna mínu eigin (fölsku) réttlæti - það væri kjánalegt ef ég myndi ekki gera henni, og það sem henni fannst vera kjánalegt síðustu æviár hennar veit ég ekki. Ég efast um að allt sem ég gerði skipti miklu máli, en þú veist aldrei, og ég bætti vissulega við í stað þess að létta henni - ég kallaði hana góða og vinalega og gerði það í nafni Guðs.

Ég efast ekki um fyrirgefningu en efast ekki um nákvæmni lýsingarinnar.

Að mínu mati hafa illt og illt grundvallaratriðum annan smekk.


svara 4:

Maðurinn lætur vísindin aðeins skýra að góðu og illu, það er spurning um gráðu en flestir mannlegir eiginleikar. Það er í raun ómögulegt að draga ákveðna línu um það hvar neikvæðar / skaðlegar hugsanir og athafnir fara frá synd til ills eða mikil synd. Þess vegna ættum við öll að vinna að því að draga úr synd. Þegar góð / orkunýting er aukin og neikvæð / skaðleg hugsun og verkun innan marka erfðafræðinnar er minnkuð að hámarki er ekki lengur hægt að fremja illsku og jafnvel væg synd verður óþægileg.


svara 5:

Eina skilgreiningin á illu sem mér hefur fundist sem virðist vera algild eru „athafnir sem hafa slæm áhrif á samfélagið sem hugtakið er innbyggt í“.

Aðgerð sem, ef allir gerðu það, myndi valda alvarlegum félagslegum truflunum er mælikvarði minn fyrir það sem er „illt“.

Hvað er nú „vondur“ maður? Til að vera heiðarlegur held ég að eina fólkið sem raunverulega er hægt að lýsa sem öllu leyti eða að mestu leyti illu sé fólk sem skortir algjörlega samkennd við annað fólk eða skepnur. Sem gerir það að geðröskun.


svara 6:

Slæmt

Slökkt, árekstur, úr samstillingu, óvæntur, ókunnur, hallærislegur ...

Slæmt er skaðlaust, en ekki óskað ....

Illt

Er aðkomumaður í sál þinni, blóðþrá mannfjöldans, lynchings, nornaveiðimenn, þjóðarmorð, nauðganir í hópum ...

Illt er það sem fólk gerir við fólk þegar það sér HINNU.

Illt sér án samúðar eða manngæsku. BNA gegn þér ....

Geðlæknir er ekki reiður.

Svangur, þreyttur, særður geðlæknir er vondur.

Dýr sýna samúð. Af hverju missir fólk samúð?

Siðmenning.

Mannleg siðmenning klárast samúð okkar.

Aðdáun á tilfinningalegum stjórnun, félagslegri staðfestingu sem leiðir okkur til geðsjúkdóma.

Hvert okkar er á þessari braut og stefnir í átt að vonda sjálfinu okkar.

Maðurinn skapaði þetta umhverfi.

Þetta umhverfi hreyfir okkur á leiðinni

Amygdala okkar skreppur saman ... mannkyn okkar hverfur ... það nálgast illt á hverjum degi.

Við verðum að hætta.